TRIEGEL ONTMOET CRANACH
Het Maria-altaar in de dom van Naumburg
In 1519 maakte Lucas Cranach de Oude een altaarretabel met drie vleugels voor het Maria-altaar in het westkoor van Naumburg. Het centrale deel van het retabel, met een afbeelding van de Maagd Maria met Kind, werd in 1541 vernietigd in het kader van een anti-beeldencampagne. Op deze manier verloor het westelijk koor zijn beschermvrouwe.
De zijvleugels in groot formaat met hun portretten van de twee stichtende bisschoppen en verschillende heiligen hebben de eeuwen overleefd en werden vroeger tentoongesteld in de schatkamer van de Dom van Naumburg.
Na meer dan 500 jaar werden de twee oorspronkelijke vleugels aangevuld met een nieuw gecreëerd middendeel en een predella van de Leipziger kunstenaar Michael Triegel.
Met dit altaarstuk kreeg het westkoor van de kathedraal van Naumburg in juni 2022 tijdelijk zijn liturgische centrum terug.
Het altaar was tot 4 december 2022 te zien in het Westkoor van Naumburg, voordat het op tentoonstellingstournee ging die iets minder dan een jaar duurde. Tussen 17 december 2022 en 11 juni 2023 werd het altaar tentoongesteld in de Diocesaan Museum Paderborn werd getoond. Daarna was het van 22 juni tot november 2023 te zien in de Marmeren Hal van het Abdij Klosterneuburg in de buurt van Wenen. Hier krijg je een indruk van de presentatie van het altaar ter plekke. Je kunt een samenvatting lezen van de twee tentoonstellingsstations hier lezen.
In december 2023 keerde het altaar terug naar het westkoor van de kathedraal van Naumburg en zal daar te zien zijn tot juli 2025.
Hier kun je een indruk krijgen van het altaar in het westkoor in een 360 graden tour.
Het altaar van de Maagd Maria door Lucas Cranach de Oudere
De veranderingen in het westkoor in het eerste kwartaal waren drastisch. van de 16e eeuw, die verband hielden met de herinrichting van de kamer stond als de grafkapel van bisschop Johannes von Schönberg. Tussen 1517 en 1519 werden de Passie reliëfs en de De kruisigingsgroep op het oksaal en de figuren van de stichter zijn bedekt. Versies. De zijaltaren in de kerk, die al sinds de 13e eeuw in gebruik zijn, zijn Westkoor werden verwijderd, zodat alleen het centrale Maria-altaar overblijft. van het koor bleef staan. Er werd een drievleugelig altaarretabel voor gebouwd. bij Lucas Cranach de Oudere in Wittenberg voor de enorme prijs van 500 Gulden heeft opdracht gegeven. De voltooiing van het Cranach altaar was het hoogtepunt en de afsluiting van de bouwcampagne die in 1519 eindigde.
Het retabel, gewijd aan Maria, de Moeder van God, heeft meer dan 20 jaar gestaan. op het altaar. In de loop van de religieuze geschillen van de Reformatie periode De protestantse hoofdopzichter Nikolaus Medler In 1542 kreeg hij met hulp van het slagersgilde onder dwang toegang tot de Kathedraal. Op bevel van de keurvorst van Saksen verwijderd schilderde hij verschillende voorstellingen van de Maagd Maria, waaronder het middelpunt van het Cranach altaar.
De grote zijvleugels van het Cranachpaleis, die tot op heden bewaard zijn gebleven, zijnaltaar met de portretten van de twee stichtende bisschoppen en de van verschillende heiligen, van wie Maria Magdalena en Jacobus de Oudere uit hun fijne uitvoering opvallen, getuigen van de buitengewone Kwaliteit van het werk. Alle elementen aan de binnen- en buitenkant van de vleugel heiligen afgebeeld (Barbara, Catherine, Philip, James de Oudere, Jacobus de Jongere en Maria Magdalena) waren vroeger zijaltaren in de Westelijk koor ingewijd. In dit opzicht is het Cranach altaar een doorslaggevende liturgisch punt van traditie van het westelijk koor. Een opvallend kenmerk is de ontworpen gouden achtergrond van de binnenpagina's van de Zijvleugel, die ook zeker op de verloren middensectie staat. was doorgegaan en gericht op een prachtig effect van het retabel.
Aangezien Cranach zijn altaar voltooid had na het herschrijven van de en de Passion reliefs, is het veilig om aan te nemen dat de dat hij rekening had gehouden met de grootte en het effect van het retabel. van de ruimtelijke relaties van het westelijk koor en de nieuw geschilderde donorfiguren had verwekt.
Het Triegel Meets Cranach Project
In overleg met de Evangelische Parochie van Naumburg Met het altaar, willen de United Cathedral Foundations de spirituele aantrekkingskracht versterken van de Naumburg kathedraal. Gesteund door de Bisschoppen van de Protestantse Kerk van Midden-Duitsland en van de Katholieke bisdom van Magdeburg, alsook door gerenommeerde kunsthistorici. ligt de nadruk op het werk van Lucas Cranach de Oudere. altaarstuk op het altaar van de Maagd Maria in het westelijk koor in verband met de met hedendaagse kunst en de liturgische herinterpretatie van de in dienst van de verkondiging.
Op deze manier krijgt het westkoor tijdelijk zijn liturgische middenachter. Dit maakt een traditie die al sinds de reformatie bestaat een etterende wond in de geschiedenis van de denominatie geheeld en een belangrijke oecumenische impuls wordt uitgezonden.
Op de voorkant staat een "Sacra Conversazione" afgebeeld. Centraal Maria presenteert de pasgeboren Verlosser, terwijl talrijke Persoonlijkheden die, zowel als heiligen ooit vereerd in het westerse koor - aangevuld met Dietrich Bonhoeffer - en met hedendaagse mensen. kan worden geïnterpreteerd, met een doek van eer en kinderlijkheid Engelen spelen er muziek op. Ze maken het duidelijk aan de kijker dat De gebeurtenis van de verlossing heeft altijd een eigen, persoonlijke referentie. die de inzet van het individu vereist.
Op de achterkant van de In het middendeel wordt de verrezen Christus gezien als de "Salvator Mundi". Hij is afgebeeld te midden van de architectuur van het westelijk koor van Naumburg en maakt op deze manier duidelijk dat de voltooiing van de geschiedenis van de verlossing niet in een ondefinieerbare tijd en ruimtelijk verre ruimte zal gebeuren, maar ook concreet en direct op dit plaats mogelijk is.
De blauwe plekken op de voor- en achterkant verwijzen naar de over de symboliek van het Avondmaal of over de Passie.
De kunstenaar Michael Triegel
Michael Triegel werd in 1968 in Erfurt geboren en studeerde van 1990 tot 1997 schilderkunst aan de Academie voor Beeldende Kunsten in Leipzig bij Arno Rink en Ulrich Hachulla. Triegel verwierf in 2010 internationale bekendheid toen hij de opdracht kreeg om een portret van paus Benedictus XVI te schilderen.
Voordien had hij reeds een aantal kerkelijke opdrachten uitgevoerd, zoals twee grote altaarstukken voor de kerken van Grave en Ebern en een plafondschildering voor de Würzburgse Dommuziek. In 2011 volgde het derde altaar voor de St. Augustinekerk in Dettelbach en in 2015 het ontwerp van twee kerkramen voor de parochiekerk St. Maria in Köthen.
In 2017 werd zijn devotiebeeld Barmhartige Jezus ingehuldigd in de kerk van de H. Petrus en Paulus in Würzburg. In 2018 volgde het hoogaltaarstuk "Incarnatie" voor de kerk van St. Oswald in Baunach.
Naast Neo Rauch wordt Michael Triegel beschouwd als de belangrijkste vertegenwoordiger van de Nieuwe Leipziger School.
Het Naumburg West Koor
De twaalf groter dan het leven De schenkersfiguren in het westkoor van de Naumburgkathedraal bezitten een onvergelijkbare Dicht bij de werkelijkheid en individuele expressiviteit die nog nooit eerder was gezien. daarna werden ook zelden bereikt.
Hoe de zichtlijnen van de donorfiguren Ekkehard, Uta, Dietrich en Hermann, was het liturgisch centrum van de kamer. van Vanaf het begin is het centrale altaarblok in de veelhoek, die de Moeder van God De kerk werd gewijd aan de Maagd Maria (gedocumenteerd sinds 1281).
Stipes en Mensa gemaakt van Freyburg schelpkalksteen zijn origineel. Op Zegelbeeld van de hebben vooraanstaande hoogwaardigheidsbekleders van het kathedraal kapittel van de 13e eeuw De figuratieve stijl van de kerk onderging opvallende veranderingen in het begin van de twintigste eeuw. De figuurlijke Vertegenwoordiging van Maria met kind verscheen nu voor het eerst op gelijke voet... naast de Dompatronen Peter en Paul in de gestileerde vier-toren Behuizing van de Kathedraal. Door dit afdichtingsontwerp en vergelijkbare verkregen Voorbeelden in Europa zijn van een oorspronkelijk Hoofdaltaar van de beeld van een Madonna in het heiligdom, of de Er wordt verondersteld dat de overkapping bewaard is gebleven, maar dat is niet meer zo.
Het project werd mogelijk gemaakt met de vriendelijke steun van
en talrijke particuliere donateurs.
De United Cathedral Foundations wil graag alle partners en supporters bedanken.
Persberichten over het Maria-altaar
2023_12_02_Heimgekehrt - de terugkeer van het Maria-altaar in de kathedraal van Naumburg
2022_11_30_Press_release_Reizende zegen voor het Mariareretabel van de Dom van Naumburg
2022_11_25_Press_Release_Colloquium_Nieuwe inzichten opgedaan
2022_08_23_Bezoekersonderzoek naar het Maria-altaar in de Dom van Naumburg gestart
2022_07_02_Press_release_Triegel ontmoet Cranach_Het Maria-altaar in de dom van Naumburg
2022_08_23_Bezoekersonderzoek naar het Maria-altaar in de Dom van Naumburg gestart
