защелка встречает кранаха

Алтарь Марии в Наумбургском соборе

В 1519 году Лукас Кранах Старший создал трехстворчатую алтарную ретабло для алтаря Марии в западном хоре Наумбурга. Центральная часть ретабло с изображением Девы Марии с младенцем была разрушена в 1541 году в ходе антииконоборческой кампании. Таким образом, западный хор потерял свою покровительницу.

Боковые крылья большого формата с портретами двух епископов-основателей и различных святых пережили века и ранее экспонировались в сокровищнице Наумбургского собора. 

Спустя более чем 500 лет два оригинальных рояля были дополнены заново созданной центральной секцией и пределлой работы лейпцигского художника Михаэля Тригеля. 

Благодаря этой алтарной перекладине западный хор Наумбургского собора на время вновь обрел свой литургический центр.

Алтарь был выставлен в западном хоре Наумбурга до 4 декабря 2022 года, после чего отправился в выставочный тур.

С 17 декабря 2022 года по 11 июня 2023 года алтарь в Епархиальный музей Падерборна показано.

Западный хор Наумбурга

Двенадцать больше, чем жизнь Фигуры доноров в западном хоре Наумбургского собора обладают несравненным Близость к реальности и индивидуальной выразительности, невиданной ранее. после этого также редко достигались.

Как линии зрения донорских фигур Эккехарда, Уты, Дитриха и Германа, был литургическим центром комнаты. с сайта С самого начала центральный алтарный блок в полигоне, который является Божья Матерь Церковь была освящена в честь Девы Марии (документально подтверждено с 1281 года). 

Шипы и Менса выполненные из фрайбургского ракушечного известняка, являются оригинальными. На сайте Изображение печати ведущие сановники кафедрального собора наступали 13-го века Образный стиль церкви претерпел разительные изменения в начале двадцатого века. Образный Представительство Мария с младенцем впервые предстала наравне с другими. рядом с Домпатронен Петра и Павла в стилизованном четырехбашенном Жилье Собор. Благодаря такой конструкции уплотнения и сопоставимым получено Примерами в Европе являются первоначально Главный алтарь Западная скульптура Мадонны в святилище, или Предполагается, что использовался навес, но он уже не сохранился.

 

Алтарь Девы Марии работы Лукаса Кранаха Старшего

Изменения в западном хоре в первом квартале были радикальными. XVI века, которые были связаны с перестройкой в комнате стояла погребальная часовня епископа Иоганна фон Шёнберга. Между 1517 и 1519 годами были созданы рельефы Страстей и Группа распятий и фигуры основателя на перьевом экране закрыты. Версии. Боковые алтари в церкви, которые используются с 13-го века, являются Западный хор был удален, так что остался только центральный Марианский алтарь. хор остался стоять. Для него была построена трехстворчатая алтарная ретабло. у Лукаса Кранаха Старшего в Виттенберге за огромную цену в 500 руб. По заказу Гульдена. Завершение строительства алтаря Кранаха было кульминация и завершение строительной кампании, закончившейся в 1519 году. 

Рередос, посвященный Марии, Божьей Матери, простоял более 20 лет. на алтаре. В ходе религиозных споров эпохи Реформации Протестантский суперинтендант Николаус Медлер В 1542 году, с помощью гильдии мясников, он силой получил доступ к Собор. По инициативе курфюрста Саксонии снят он написал различные изображения Девы Марии, в том числе центральную часть Алтарь Кранаха.

Сохранившиеся до наших дней широкоформатные боковые крылья дворца Кранаха являютсяалтарь с портретами двух епископов-основателей и различных святых, среди которых Мария Магдалина и Иаков Старший из их прекрасное исполнение, свидетельствуют о необыкновенной Качество работы. Все элементы на внутренней и внешней стороне крыла изображенные святые (Варвара, Екатерина, Филипп, Иаков Старший, Иакова Младшего и Марии Магдалины) ранее были боковыми алтарями в Освящен западный хор. В этом отношении алтарь Кранаха представляет собой решающий литургическая точка зрения традиции западного хора. Бросается в глаза оформленный золотой фон внутренних страниц Боковое крыло, которое также наверняка находится на утраченной средней части. была продолжена и направлена на создание великолепного эффекта ретабло. 

Поскольку Кранах завершил свой алтарь после переписывания и облегчения страстей, можно с уверенностью предположить, что что он принял во внимание размер и эффект от ретабло. пространственных отношений западного хора и недавно написанных фигур доноров зачала.

Проект "Тригель встречает Кранаха

По соглашению с евангелическим приходом Наумбурга С помощью алтаря Объединенные соборные фонды намерены усилить духовную привлекательность Наумбургского собора. При поддержке Епископы протестантской церкви Центральной Германии и католической Магдебургской епархии, а также известными искусствоведами. основное внимание уделяется творчеству Лукаса Кранаха Старшего. алтарная картина на алтаре Девы Марии в западном хоре в связи с с современным искусством и литургически переосмыслить в служении провозглашения.

Таким образом, западный хор временно приобретает свой литургический центральный защитник. Это делает традицию, существующую со времен Реформации исцелил гнойную рану в истории деноминации и важный посылается экуменический импульс.

 

На лицевой стороне изображена "Sacra Conversazione". Центральный Мария представляет новорожденного Спасителя, а многочисленные Личности, которые, как святые, некогда почитаемые в западном хоре - дополненные Дитрихом Бонхёффером - а также современными людьми. можно истолковать, держа в руках ткань чести и детскости Ангелы играют на нем музыку. Они дают понять зрителю, что Событие спасения всегда имеет свой личный смысл. что требует приверженности со стороны человека. 

На обратной стороне В средней части Воскресший Христос предстает как "Salvator Mundi". Он изображен посреди архитектуры западного хора Наумбурга и Таким образом, становится ясно, что завершение истории спасения не в неопределимой временной и пространственной дали пространстве произойдет, но также конкретно и непосредственно в этом место возможно. 

Синяки спереди и сзади относятся к о символизме Вечери Господней или о Страстях.

 

Художник Майкл Тригель

Михаэль Тригель родился в Эрфурте в 1968 году и с 1990 по 1997 год изучал живопись в Лейпцигской академии визуальных искусств под руководством Арно Ринка и Ульриха Хачуллы. Тригель получил мировую известность в 2010 году, когда ему поручили написать портрет Папы Римского Бенедикта XVI. 

Ранее он уже выполнил ряд церковных заказов, например, два масштабных алтарных образа для церквей в Граве и Эберне и потолочную роспись для Вюрцбургского музыкального собора. Затем в 2011 году последовал проект третьего алтаря для церкви Святого Августина в Деттельбахе, а в 2015 году - проект двух церковных окон для приходской церкви Святой Марии в Кётене. 

В 2017 году в церкви Святых Петра и Павла в Вюрцбурге была торжественно открыта его картина "Милосердный Иисус". В 2018 году последовал высокий алтарь "Воплощение" для церкви Святого Освальда в Баунахе. 

Наряду с Нео Раухом, Михаэль Тригель считается самым важным представителем Новой Лейпцигской школы.

 

 

Проект стал возможен благодаря любезной поддержке

и многочисленные частные доноры.

Фонд "Объединенные соборы" благодарит всех партнеров и сторонников.