Les modifications du chœur occidental au cours du premier quart de l'année ont été décisives. du XVIe siècle, dans le contexte de la transformation de l'espace comme chapelle funéraire de l'évêque Johannes von Schönberg. Entre 1517 et 1519, les reliefs de la Passion et les Le groupe de la crucifixion du jubé ainsi que les figures des fondateurs sont plus couverts. Les versions. Les autels secondaires attestés depuis le 13e siècle dans le chœur ouest ont été supprimés, ne laissant que l'autel central de la Vierge Marie du chœur est resté debout. Pour ce dernier, un retable à trois volets chez Lucas Cranach l'Ancien à Wittenberg pour le prix énorme de 500 florins. L'achèvement du retable de Cranach était le point culminant et final de la campagne de construction qui s'est terminée en 1519. 

Le retable dédié à la Vierge Marie est resté en place pendant plus de 20 ans. sur l'autel. Dans le cadre des querelles religieuses de l'époque de la Réforme le surintendant évangélique Nikolaus Medler de la corporation des bouchers en 1542, il accéda de force au château de Naumburg. La cathédrale. Sur l'ordre du prince-électeur de Saxe, la cathédrale fut retirée de la ville. il a réalisé plusieurs représentations de la Vierge, dont la partie centrale du Cranach.

Les ailes latérales de grand format du château de Cranach, conservées jusqu'à aujourd'huiautel avec la représentation en portraits des deux évêques fondateurs et de différents saints, dont Marie-Madeleine et Jacques le Majeur de de la finesse de leur réalisation, témoignent de l'exceptionnelle qualité de l'œuvre. L'ensemble des éléments de la façade et de l'intérieur de l'aile les saints représentés (Barbara, Catherine, Philippe, Jacques le Majeur, Jacques le Jeune et Marie-Madeleine) étaient auparavant des autels secondaires dans le chœur occidental a été consacré. En ce sens, l'autel de Cranach est considéré comme un élément décisif de l'église. point de tradition liturgique du chœur occidental. Ce qui frappe, c'est le fond doré conçu des pages intérieures des aile latérale, qui est certainement aussi sur la partie centrale perdue et visait un effet somptueux du retable. 

Comme Cranach a réalisé son retable après avoir achevé la refonte de la de la Passion, on peut supposer qu'il s'agissait d'une œuvre d'art. qu'il a pris en compte la taille et l'effet du retable. de l'espace du chœur occidental et des statues des fondateurs nouvellement sculptées avait conçu.